cari amici,
apprendo con piacere da Repubblica l’interessamento della famosa compagnia low-cost per i bambini disabili. L’importante quotidiano riporta infatti la notizia che le ragazze di Ryanair per una volta si spogliano per una buona causa. E’ stato presentato a Londra il calendario 2010 delle loro hostess. I 110mila euro che la compagnia aerea si aspetta di ricavare (10 eur a copia per le 11000 copie previste, acquistabili da qui) verranno devoluti all’associazione “Kids” in favore dei bambini inglesi disabili.

Mi piacerebbe capire quali siano le altre volte in cui si sarebbero spogliate (ma giusto per non perdermi siffatti voli). A meno che queste hostess non abbiano fatto gavetta nella Naked Air. Son sicuro che le disabilità in qualche modo verranno ridotte! Speriamo che hostess come quella in foto (a titolo esemplificativo) non facciano “dirottare” i fondi raccolti verso altri lidi, come talvolta accade con certi tipi di beneficienza un pò troppo appariscente.
Tratte delle hostess, di sicuro; “tratta” delle hostess non possiam dirlo ma…i soliti integralisti son sicuro riusciranno a trovare il pelo nell’uovo in tal senso. Nihil sub sole novi.

Spero solo che soprattutto i disabili abbiano a giovarsi di tali piacevoli immagini, e non solo l’amministratore delegato che spera sicuramente nel beneficio indiretto di una impennata di…voli.

Cari amici,
la ragazza che vedete a sinistra, Barbara Guerra (e chi non farebbe la Pace con tale signora…), ha dichiarato “non sono una escort, ho solo partecipato a feste divertenti con gente divertente“. Dalle feste col premier alle notti salentine…così ce l’hanno consegnata (insieme ad altre ragazze) le cronache degli ultimi giorni legate alle feste in casa di Silvio Berlusconi. Come dire, inverno a Palazzo Grazioli, agosto a Villa Certosa.

Al di là delle vicende personali su cui non discuto in quanto investono la personale coscienza di tale persona, mi ha però colpito la sua dichiarazione da farmi riflettere. Anch’io ricordo di aver più volte partecipato a “feste divertenti con gente divertente”, eppure…non ricordo di aver incontrato donne ben disposte come la Barbara. Sarà che ho sbagliato festa o non si trattava poi in effetti di gente così divertente come appariva? Il dubbio amletico mi assale. Per uscire dall’empasse escogito una proposta per le donne: pensate meno a combattere una “barbara guerra” contro il genere maschile, reo sempre di esser percepito come quello dal “chiodo fisso” e…vi rimarrà più tempo a godere di una “dolce pace” in loro compagnia. E tutti avranno di che goderne. E non inseguiremo più veline e gossip pensando che solo nel loro dorato mondo certi piacevoli incontri possano accadere!

Cari amici, ancora un episodio accaduto nel “civile” nord Italia, dove la cultura della paternità responsabile è notoriamente più forte rispetto al sud. C’è da gridare “vergogna” davanti a questo Paese che accetta di miglior grado uno stupro rispetto ad una contraccezione d’emergenza che, soli in Italia, abbiam bisogno di chiedere al medico di famiglia! Se una ragazzina che ha bisogno della pillola del giorno dopo si inventa di essere stata stuprata da due nordafricani, anziché raccontare una verità più banale come un rapporto non protetto col suo fidanzato, un motivo dovrà pur esserci.
La vicenda, purtroppo, è realmente accaduta a Treviso, e la ragazza è stata denunciata per procurato allarme dopo che alcuni amici hanno raccontato alla polizia la verità.

Come ha riflettuto Alessandro Capriccioli, dell’associazione Luca Coscioni, il motivo consiste probabilmente in un’atmosfera di assoluta miseria culturale, nella quale la libertà di scelta è sistematicamente degradata a capriccio, e quindi le decisioni sul proprio corpo vengono socialmente accettate soltanto nella misura in cui risultino giustificate da cause di forza maggiore di identica, misera consistenza.
Evidentemente ci siamo ridotti a questo punto: una ragazza, allo scopo di esercitare legittimamente il proprio diritto a una maternità consapevole senza subire i giudizi negativi degli altri, cerca di giustificare la sua scelta legandola a una motivazione diversa, più accettabile nel contesto di un paese come il nostro proprio perché riconducibile ad elementi non legati ai diritti individuali, ma a questioni come il razzismo e l’intolleranza.

fonte: agenda coscioni, agosto 2009

Ha fatto scalpore una inusuale notizia di una terapeuta, che tanti uomini avrebbero voluto sicuramente incontrare, che non ha fatto distinzione tra teoria e pratica, a cui siamo purtroppo abituati. Si è autodefinita un ’surrogato sessuale’, Mare Simone, ha 54 anni, e ha speso una vita al ’servizio’ degli uomini. Mare è stata infatti con circa 1.500 uomini, per la maggior parte già sposati o fidanzati. Esperta qualificata di terapia sessuale, negli ultimi 23 anni ha avuto più o meno 10mila clienti: e proprio tra i suoi clienti ha ‘pescato’ le sue centinaia di amanti. “Mi sono guadagnata da vivere facendo sesso con uomini di altre donne – ha detto al Sun – ma non sono né mi sento una prostituta. Fare sesso con i miei clienti fa bene a me e a loro, fa parte della terapia. D’altronde, la gente paga per avere consigli e per risolvere i propri problemi: io non faccio altro che migliorare la vita sessuale degli uomini e nello stesso tempo aiuto anche quella delle loro mogli e delle loro fidanzate”. Mare, che è ovviamente single e vive a Londra, ha dichiarato come “il mio lavoro è far capire alle persone che i loro problemi non sono fisici, ma solo mentali: e io aiuto loro a risolverli”. Impeccabile.

Cari amici,
un nuovo fatto tragico di sangue, per una presunta “violazione della tradizione”. Avevamo già vissuto il terribile episodio di Hina Saleem. Ora è stato il turno di Saana, 18enne di Pordenone. E guarda caso con motivazioni simili. Già leggere la breve cronaca fa rabbrividire il pensiero di quanto l’ideologia passi sopra le persone, l’amore che si dovrebbe portare verso di loro, il senso dei basilari diritti.. violati. Episodi che insegnano quanto l’idea di “tradizione” sia un semplice pretesto per gente che definire “indottrinata” è solo un eufemismo.

E questo nella “civile” Italia e nel “civilissimo” Nord!

Cari amici, un invito alla laboriosità oltrechè alle gioie del sesso, partendo da questo episodio di cronaca locale accaduto nel brindisino. Le ragazze pugliesi sono tradizionalmente laboriose e…non dovrebbero accadere episodi simili. Vai a capire come mai quei rancori si siano cumulati. Non vorrei che si trattasse del vecchio pregiudizio verso le gioie sessuali altrui. In ogni caso, scopate-ma-spazzate!

Torre Santa Susanna (Br) – Troppo sesso e poche faccende domestiche. Questa l’accusa lanciata nella mattinata di ieri da una donna del luogo alla convivente 19enne del figlio. Accusa che ha scatenato una vera e propria zuffa tra le due. Morsi, calci e pugni e le due, dopo essere state divise dai carabinieri sono state portate in ospedale per le cure del caso. L’episodio si è verificato poco dopo le nove in Largo Pozzi. La 19enne pare viva a casa della suocera da circa due mesi. Una fuga d’amore che però forse non è stata vista di buon occhio dalla madre del suo uomo. Forse tra le due non scorreva buon sangue già da diversi giorni e quello di ieri è stato un pretesto per dirsene di tutti i colori. Rancori e comportamenti non condivisi da entrambe le parti che ieri sono sfociati in una vera e propria zuffa.L’accusa mossa dalla suocera, infatti, sarebbe stata troppo offensiva per la giovane fidanzatina: troppo sesso e poca attenzione nei confronti della casa. Una frase che non doveva pronunciare ma che la donna covava da diverso tempo. Dopo le offese le due sono passate alle mani. La ragazza, presa dalla rabbia, ha morso un dito alla suocera che stava per mollarle una sberla. Per dividerle si è reso necessario l’intervento dei carabinieri allertati dai vicini attirati dalle urla isteriche delle due. Nessuno infatti è riuscito a mettere fine all’accesa lite. Le due donne non volevano staccarsi e hanno sfogato l’una sull’altra mesi e mesi di rancore.

fonte: senzacolonne, 26/8/09

Cari amici, questa notizia fa ricordare quanto sia importante per la nostra civiltà occidentale il traguardo dei 18 anni, chiamata la “maggiore età”, l’età formale per le decisioni. Uno spartiacque che però fa spesso sottovalutare il periodo che viene prima (soprattutto, come sapete, quello post-puberale). Chissà che la vicenda di San Remo non sia originata proprio da ciò. Lo deduco dalla frase che la ragazza avrebbe pronunciato: “ora ho 18 anni e posso fare quel che voglio”. Tutti noi già maggiorenni sappiamo come sia stato importante quel momento di passaggio, rito di “iniziazione” quasi. Ma chi lo vive con maggiore enfasi (come può essere stato per questa ragazza) è molto probabile che si sia trovato negli anni precedenti a non poter vivere spontaneamente la bellezza di avvenimenti quale il sesso in tutte le sue forme. In ogni caso, al di là dell’emblematicità e dell’eccesso di questo caso particolare (immaginate un pò di alcolici con lo sperma quale mistura da pronto soccorso possano creare)…se confrontate questo episodio con le tante feste di compleanno alle quali maschi e femmine si portano carichi di aspettative e poi…a casa davanti alla tv, non ci vuol molto a capire che un pò di vita nelle nostre stanche feste non farebbe male! E che sia un’appena 18enne a ricordarcelo, è tutto dire.

SAN REMO (11 agosto) – I 18 anni vanno festeggiati per bene, avrà pensato una neo maggiorenne di San Remo che, durante la propria festa di compleanno, ha deciso di regalare un momento “speciale” ai propri ospiti. La ragazza, stando alle testimonianze, ha donato loro del sesso orale, come racconta il sito Ciaopeople Magazine. Uno di questi avrebbe raccontato: « (..) urlava “ho compiuto 18 anni e ora posso fare quello che voglio”».  Insomma, la giovane ha perso totalmente il controllo e, dopo diciotto rapporti orali continui (sarà una bufala o voleva davvero essere un sostituto delle candeline, non lo sappiamo), la ragazza ha cominciato a sentirsi male ed è stata accompagnata all’ospedale per una lavanda gastrica.

fonte il gazzettino 11/8/09

cari lettori,

una diocesi anglicana inglese ha avviato una causa legale contro Andy Craddock, fotografo, che ha scattato una serie di foto artistiche con 3 modelle (tra cui la propria fidanzata e due ventunenni del posto, Kate Blacker e Becky Chapman) in una chiesa del 13° secolo. Chissà che non sentiremo i loro nomi in futuro. Glielo auguro, dopo le polemiche puritane che hanno attirato su di sé e il loro fotografo, almeno ne potranno tirar fuori notorietà a lungo termine, dopo le lungaggini legali.

Io mi chiedo se le critiche del parroco, Andrew Yates, abbiano un fondamento. Qui il reportage del Corriere della sera. Mentre molto semplicemente Craddock ha dichiarato “non comprendo l’azione legale, le fotografie sono arte, non offesa”, il legale del parroco, Jeremy Downing, ha addirittura parlato di “foto profondamente offensive per la gente che frequenta il posto per la usuale devozione“. Bene, questo tempio è in Cornovaglia…ma penso che qui il giudice non vaglierà un corno! come si fa a giudicare un’opera d’arte? Speriamo che nel massimo della sua severità condannerà l’autore ad una multa per la mancata autorizzazione del parroco (che dubito che gliela avrebbe concessa, visto il pregiudizio con cui le chiese solitamente affrontano il tema).

Perché è importante questo caso? Perché, come spesso accade, si ripresenta la distinzione tra sesso (malvagio) e violenza (buona o almeno a fin di bene). Il parroco infatti aveva addirittura autorizzato le riprese di un film violento “la famiglia omicidi” nel 2005. Questo, senza scandalizzare nessuno! Fintanto che pontificheranno in TV presunti moralisti del calibro di Zecchi purtroppo di queste notizie ne leggeremo ancora molte, anche nel cuore dell’Europa! Modeste voci, seppur di esperti del web, si stagliano senza essere ascoltate, quando è il “pudore” ad essere il protagonista. Siamo “nudi al cospetto di Dio” e non dovremmo aver vergogna o peggio paura di esserlo nei vestiti più che nelle intenzioni, nell’umiltà.

Il fatto è che la nudità ci inquieta anche perché toglie il controllo degli uomini sulle donne e…in fin dei conti il morboso piacere connesso a tale potere. Eppure se si ha “una panoramica sufficientemente ampia si può affermare che il piacere (quello puro, non quello legato al potere), soprattutto quello legato alla sfera del sesso, è una presenza costante nella sfera del sacro; quasi sempre condannata, ma che resiste a tutti i divieti” (M.C.Jacobelli, Il risus paschalis e il fondamento teologico del piacere sessuale, p.56). Ma hanno presenti questi parroci quante immagini che potremmo definire “porno” ci son nelle nostre chiese? Aprissero un libro di storia dell’arte e poi facessero un mea culpa, almeno per rispetto verso tutti quegli artisti che insegnavano ai fedeli ai tempi in cui s’imparava con l’iconografia!

Come possono delle foto con dei bei corpi nella Casa del Signore non “rendere allegra la gente triste di questo mondo”? E come può un’azione legale avere i risultati che spera il parroco? O non finirà piuttosto come per il famoso caso di sei anni fa de “Il Confessionale” di Jenny Forte?

Cari amici, vi propongo, tradotta, parte di una riflessione da un post di ‘Furry Girl‘ del 13/5/09, una che si definisce sex-worker, pornographer, sex-positive feminist, ecc. una del mestiere dunque, sulla errata generalizzazione propria di un diffuso “pensiero unico”: quella che vorrebbe vedere la donna sempre vittima e oggetto e mai soggetto in attività di cui poi siamo spesso nascosti ma incalliti fruitori, a dispetto di quanto vorremmo far credere.

Accusa utilizzata di frequente: “la pornografia rende le donne oggetto”

Ah, “oggettivizzazione„ una di quelle parole alla moda – come “empowerment„ – che ho sentito tante volte, e che mi appare come un linguaggio incomprensibile. E davvero non sono sicura di averne mai capito l’intimo significato. Questo argomento è uno dei maggiori temi di discussione con i crociati anti-pornografia. Essi affermano “la pornografia rende le donne oggetto!„ come se una tal frase fosse sufficiente a chiudere del tutto l’argomento. Vorrei indirizzare il mio discorso in due direzioni.

In primo luogo, come porn-model e cam-girl, nella descrizione del mio lavoro viene scritto come fossi “un oggetto sessuale„ (come gli anti-sesso mi avrebbero definito) mentre è un lavoro che mi rende felice. I miei clienti più amichevoli mi trattano come una persona multidimensionale, anche se non è loro richiesto, e non provo risentimento nei confronti di coloro che non familiarizzano in modo speciale con me. (Diavolo, capisco come una tal cosa mi annoierebbe se, come cliente, trovassi un cameriere o un tassista troppo chiacchieroni cercassero di impormi una socializzazione non spontanea). In webcam i miei clienti pagano 3$ al minuto con l’espresso scopo di non dovermi offrire da bere o invitarmi a cena e non dover fare attenzione a ciò che dico per potermi spogliare. È davvero più onesto di tanti incontri. Non ho mai incontrato una lavoratrice del sesso che fosse ignara, prima di iniziare, di ciò che gli sarebbe stato chiesto. E quando veniva richiesto il motivo alla base di tale decisione, non una ha risposto “sono diventata una spogliarellista in quanto cercavo il vero amore di un partner intellettuale che apprezzasse la mia bellezza interiore e non se la spassasse col mio corpo„ Quel genere di persone risponde agli annunci dei romanzi Harmony, non agli annunci dei settimanali cartacei per ottenere ad esempio una “scena anale B/G dietro contante di $500.„ Non si capisce dunque dove mai sia stata reperita tale definizione “vittimistica” del lavoro delle sex-worker.

“Essere oggettivizzate„ dai clienti è qualcosa che le stesse lavoratrici del sesso non considerano un’ingiustizia e dalla quale vorrebbero fuggire. È un’analisi incompleta che è imposta al nostro lavoro da profani che presumono di pronunciarsi su cosa noi sperimentiamo e cosa riteniamo senza mai avercelo chiesto. Ciò stesso, da solo, dovrebbe farvi capire molto su quanto vi sia di reale o meno nelle loro interpretazioni. Gli operatori del sesso, al contrario, se la prendono regolarmente contro l’oggettivazione che proviene dai media, dai crociati anti-pornografia, dalle femministe anti-sesso, da accademici poco qualificati, donne ed altri. Noi lavoriamo come persone consensualmente “oggettificate”, persone che sono pagate e pagano per il proprio lavoro, ma odiamo essere oggettificate da profani che né ci pagano né tantomeno ci rispettano, ma ci usano (abusano) per far quadrare i loro conti e averne profitti.

In secondo luogo, chiunque nel proprio lavoro viene “cosificato„ durante il proprio ruolo. Non mi preoccupo tanto infatti per il cassiere della drogheria, ma nessuno si esprime al vetriolo su quanto egli sia oppresso o “cosificato,, semplicemente perché, nel proprio lavoro, ciascuno vede sé stesso come un “cassiere”. Non mi preoccupo di esaminare a fondo le intime passioni intellettuali di una  donna che mi ha servito il tè in un bar, ma non mi risultano corsi universitari che studino l’oggettivizzazione delle bariste! Non ho mai ceduto ad amori romantici con un’infermiera che mi abbia semplicemente pesato o misurato la mia pressione sanguigna in un ambulatorio, ma se là fuori vi sono dimostranti i loro cartelli di sicuro non avranno scritto “Arrestiamo lo sfruttamento delle donne! La pianificazione delle nascite “cosifica” le infermiere in quanto le rende operatrici unidimensionali dell’assistenza sanitaria!” (…) Non possiamo pretendere di  stabilire una relazione autentica con tutti quelli che incontriamo nelle nostre vite, che siano spogliarelliste, autisti o commessi in un negozio di scarpe. Se scegliamo di non investire le nostre energie nel portiere di turno o nella cam-girl ciò non attiene a questioni etiche. Non diventa perciò un “Grave Problema Sociale” soltanto perché implica l’argomento “sesso”.

Cari amici, cosa dire? I Paesi Bassi sempre lì ad indicarci la strada maestra. Anche stavolta, a quanto pare, sempre che la proposta vada o sia andata in porto (non verificato). Da noi i giuristi e i legislatori in particolare pare si siano scordati da tempo del principio che presiede alle leggi. Ed infatti questa olandese non “liberalizza” un bel nulla ma…semplicemente evita di fare danni a persone in atteggiamenti di normale affetto, anche sessuale. Da noi solitamente (Paese ben più “basso” sotto il punto di vista morale e legislativo) lo spauracchio di una presunta “pubblica morale”, “corruzione della gioventù” e simili amenità diventano il pretesto per andar contro ogni più elementare principio di diritto di libertà costituzionalmente garantito (nulla poena sine crimine).

Corsera 10/3/2008 Amsterdam – Si potrà fare sesso senza problemi, anche di giorno, ma guai a fumarsi una sigaretta dopo il rapporto e a gettare il mozzicone per terra: allora potrebbe arrivare una salatissima multa. Una bozza di regolamento messa a punto dagli esperti della polizia olandese – che dovrebbe entrare in vigore dopo l’estate – parla chiaro: appartarsi in un giardino pubblico e lasciarsi andare a libere effusioni, dal petting al rapporto sessuale completo, d’ora in poi non dovrà più essere considerato un comportamento perseguibile, almeno in Olanda. (..) Di fronte a coppie o più persone che si appartano – si legge nella bozza di regolamento inviata alle principali amministrazioni comunali – «i pubblici ufficiali non devono nella maniera più assoluta disturbare le attività, fintanto che non arrechino disturbo agli altri».